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南台寺
作者:广结缘 点击数: 更新时间:2009-12-26 16:24:08

 

  衡阳市南岳南台寺

  南台寺位于掷钵锋下的慧思三生塔南面,距福严寺约3华里,被称为“天下法源”。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

  南朝梁天监年间(502—519年年),高僧海印禅师在这里创建南寺。唐天宝年间(742—756年),禅宗高僧希迁(700—790年)来到南寺。希迁,俗姓陈,端州高要(广东高要县)人。他到南华寺投慧能门下,受度为沙弥。慧能圆寂后又前往江西吉州青原山净居寺,拜行思禅师,后又到南岳拜七祖怀让为师。

  唐玄宗天宝初年(742年),希迁离开青原山来到南岳,住南寺。寺东有大石,平坦如台,希迁就在石上结淹而居,世称“石头和尚”。该寺也定名为南台寺,希迁的禅法是“不论禅定精进达佛之知见,即心即佛,心佛众生,菩提烦恼,各异体一”《、著《参同契》、《草庵歌》各—篇,与马祖道齐称并世二大士。圆寂又益“无际大师。”

  希迁的弟子众多,著名的法嗣有药山憔俨、天皇道悟、丹霞天然、招提慧朗等。药山惟俨传法云岩昙晟,又续传洞山良价、曹山本寂,形成禅宗曹洞宗。曹洞宗禅学修持上讲究善善诱导,回互叮吟,亲切绵密,颇重传授,与临济宗的棒喝峻烈形成对比。希迁的禅法,到五代时更衍为云门、法眼两宗。后曹洞宗传入日本,法眼宗流传于朝鲜。所以南台寺被称为“天下法源”。

  宋朝乾道元年(1165年),无碍和尚住锡南台寺,加以扩修。元朝时期沦为废墟,有僧人在衡山另建寺庙,有老南台、新南台之分。

  现存的南台寺是清光绪年间(1875一1908年)由淡云和尚在南台寺旧址上修建的,经营十余年,主要殿堂有佛堂、关帝庙、禅堂、祖堂、云水堂、厩房、山门、庙墙等,建筑雄伟,巍峨壮观。

  南台寺还有一段“梅晓赠经”的中日友好的佳话。1903年,日僧梅晓(号六休上人)来到南台寺,他自称是希迁第四十二代法孙,前来崇拜希迁祖塔,联接宗源。淡云法师厚礼相待,向他讲述了发现“梁天监年建”,“沙门海印”所刻“南台寺”石刻经过,并请他参观了建寺情况,梅晓深受感动,许下宏愿,要在寺宇落成之时,赠寺全部藏经。梅晓回国四年后,终于把成套的藏经日本运送到南台寺。

  这套藏经包括黄檗藏经、高丽明北藏本、铁眼和尚仿明本,岛田善根缩高丽本、新刻合校本、辑续各宗禅师语录本各一部,共700多卷,十分珍贵。淡云和尚为迎接这批宝藏,设禅斋,立道场,举办了七天隆重的法会。淡云与梅晓亲手翻新海印题刻的“南台寺”,重树“南台禅寺碑”和希迁和尚的“草庵歌参同契”石刻。梅晓归日后,淡云请王闿运撰写了《日本僧赠南台寺藏经记)刻于石。这段中日两国僧人的友好交往。至今传为美谈。

  1987年,宝县法师荣膺南台寺方丈。他身体力行,带领僧人修缮寺宇,重塑佛像,添置法器,兴办学苑,农禅并重,严守清规。今日的南台寺周围绿树环抱,翠篱含烟,寺内花草繁多,绿叶扶疏,周围曲径通幽,清泉如漱,千年古刹修复一新,殿堂整洁,佛像庄严,再度成为东土名刹,江南明珠。

  1996年9月4日,广州市、东芜市众居士在南岳南台寺 宝县方丈的号召下,怀着对灾区人民的深切同情,一行16人,千里迢迢,将众居士捐献的3.7万人民币及价值8.8万元的衣服、药品、挂面等亲自送到了湖南华容县才洲烷、三合垸的灾民手中。华容县委、县政府为了感谢宝县方丈一行16人的深情厚意,向他们赠送了“情系灾民,慈悲济世”的锦旗一面。

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